解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一 者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。... 更多 >>